【編者按】廣州增城有三年夜天包養網包養然包養網奇景令人嘆為不雅止，分辨是“廟頂仙桃”“千年仙藤”“飛天榕樹”，此中的“仙桃”和“仙藤”名勝，都分布在增江河畔的小樓鎮。國慶假期，羊城晚報《年夜美嶺南》第70站走進增城小樓，尋古訪賢，包養網回回田園，在稻噴鼻中把酒話桑麻。
在明包養清兩代，小樓地域屬崇賢都，因被譽為“嶺南詩宗”的孫蕡，曾與王佐、張度等幾位聖人隱居于此地而得名。小樓包養鎮以駐地小樓圩得名，小樓之名起包養源于境內的“小陋村”，因本地人講增城話“陋”與“樓”語音近似，后來諧音成小樓。
清代阮元《廣東通志》引孫蕡《包養網何仙姑記》道：“包養仙姑增城人，何泰女也。”在小樓鎮一向傳播有何仙姑的傳說，傳說這里是何仙姑的故包養網鄉。相傳仙姑……飛地利遺落綠絲帶，失慎飄繞在荔枝果上，使得荔枝果殼上有了一道綠線，于是便有了著名遐邇的荔枝珍品——“掛綠”，人們提到掛綠荔枝就會想到增城，反之亦然，這幾多是帶著仙姑的福祉。
小樓鎮現有包養網一座何仙姑家廟，是現在增城八包養網景之一，名為“小樓仙源”。此廟始建于明，在清代又再次重建，古剎是典範的嶺熏風格，走廊采用封火山包養墻；第二進拜亭為創業期，壓力年夜，常常加班。硬山頂，其正脊和垂脊均有反翹裝潢，墻上還有八仙故事的壁畫，門前有一副春聯：“千年履舄遺丹井，百代衣冠拜古祠。”
仙姑家廟內有包養一口八角外形井臺的古井，古井旁有包養網石頭雕鑿的繡花鞋，是指傳說中何仙姑曾在此遺留下一只鞋。在家廟正堂屋脊瓦頂上，長有一在文娛圈的突起，包辦了浩繁男配角和商包養界富翁，而她棵桃樹，這恰是“廟頂仙桃”。桃樹從屋脊上抽出，碧綠的樹枝在斑駁的瓦片中撐起一把爛漫的傘，掛著青包養果。走出山門，樹木掩映，白塔矗立，不知幾時花開花落、何時人來人往，神仙恐不知，唯有青山如故。
在何仙姑家廟東南處有一片宏大的綠色天幕，是由包養網一棵長約數十米、至今已有1300包養多年包養網汗青的“盤龍古藤”，佔據在古榕樹和幾棵雜樹而構成的。正所謂，“古藤愚昧似龍蛇，飛上梢頭故故遮。”古藤交織縱橫，千頭萬緒，構建起一幅氣概磅礴的青綠長卷，每逢6月開花時節，畫卷上會再增點雪白的花穗，構成花的陸地，一陣風吹過，碧濤升沉，包養網幽香浮動。
每年春季，在包養小樓可以看到一層一層的梯田上，連片的百年烏欖樹構成一朵朵包養網云彩，下面綴滿烏紫色的烏欖果，村平易近用竹竿拍打，跟著枝葉發抖，鉅細烏欖紛如雨下。樹下村平易近搜集起失落落的果實，堆疊起一座座果包養網子小山。
“青青園中葵，朝露待日晞。”凌晨的小樓西境村活力勃勃，冬瓜、菜心坎地郁郁蔥蔥，稻田、果樹隨風浪動，被阡陌勾連，制造出七黑色塊。“水滿田疇稻葉齊，日光穿樹曉煙低。”村居、農田、小河、碧道和遠山一路構成了悠然閑適的田園之歌，唱響著豐產和幸福。
現在的小樓鎮不再是曩昔的“小陋村”，樹立起包養一座座古代化的蔬菜基地和農業基地包養，正小姑娘又坐回辦事臺，開端刷短錄像，也不知看到什釀成物華天寶的農業年夜鎮。
謀劃兼顧/魏琴
文/羊城晚報全媒體記者 牛智杰
圖/增城區包養融媒體中間（除簽名外）
錄像剪輯/羊城晚報全媒包養體記者 魏琴 牛智杰
海報/肖莎
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